佛法修心口诀
1、道法修心口诀
(1)、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
(2)、10) 人该追求内心的纯净，做到“我心光明，夫复何求？”。
(3)、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
(4)、44)学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
(5)、20)所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
(6)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
(7)、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
(8)、15)世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
(9)、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
(10)、二认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(11)、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
(12)、见证佛性，就是说你看到这个人在做善事，是用佛的心在做善事，他是佛，是菩萨，我见证了，我证明了，你是菩萨。证明佛性，见到了叫见证，见到之后要证明是真的东西叫见证。感悟佛性，用自己的真心去悟出佛性。这三个加起来才叫功德，功德就是用心来做善事，行善事，说善言，用心发出来的东西，那才叫功德，做善事有人天福报。
(13)、17)谁曾问，人生真真大笑能几回。谁曾问，盛情一舞笑死几人追。
(14)、在皈依三宝之前，有人称我“一根筋”“草包”脾气是出了名的臭，凡遇不顺心、看不顺眼的事必发一通脾气才心情舒畅。
(15)、静心咒，这个应该可以起到一些心理安慰作用。
(16)、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
(17)、念佛的人多，往生的人少，原因在哪里?就是爱欲不断。
(18)、佛经上常讲：“转烦恼成菩提”。情爱是烦恼，佛教给我们，要把烦恼转变为般若智慧。
(19)、2)行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
(20)、三业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
2、禅宗心法口诀
(1)、9)声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
(2)、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
(3)、5)根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
(4)、 为什么不应用佛性等于不平等，做任何事情如果不应用佛性来做，就是不平等。不应用佛性去做事情，会有不平等？如果不是为了救度众生，而是为了某一原因去做，你们说这是平等吗？比如为了让你以后能为我做更多的事情，我现在才为你做很多事情，这是平等吗？这在理念上是不平等，而在人间讲起来好像是平等的，一报还一报，实际上偏离了佛法的广度有缘众生的原则。只有没有目的，全身心的去帮助人家时，才是真正的平等。
(5)、二你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(6)、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
(7)、34)恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
(8)、28)念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
(9)、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
(10)、宿命通，能知道人家的过去。如果能知道人家的过去，就能知道自己的过去。
(11)、财富是流动的，您的心胸和视野也许正是财富获取的源泉。有多大的心胸做多大的事业，有多远的视野聚拢多大的财富。
(12)、30)收敛自己的脾气，经常要保持沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。
(13)、怎么知道是假的?今天爱得不得了，明天又吵架了，后天又离婚了，你看这不是假的.吗?哪里是真的!
(14)、14)与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
(15)、6)佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
(16)、要容纳，好坏都能容纳，要圆融，凡事都能圆融。
(17)、天耳通，能听到很遥远的声音，可以听到未来的声音。天耳通一般不是正常人的耳朵，它是靠灵感来触发他的耳朵来听。这个灵感就是他的魂魄，是他前世所修的东西。天耳通是靠灵魂，是靠在人间修炼所得。天耳通能听到未来的声音，能知道半月到一个月之后即将发生的事情，也可以听到发生在半月到一个月前的事情。
(18)、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
(19)、勇于接受别人的批评，正好可以纠正自己的缺点。
(20)、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
3、佛门内功心法口诀
(1)、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
(2)、他心通，能知道人家在想什么，其实是一种感应。能理解他，想他做的事情，想他将要做的事情，这就是它心通。它心通有两种，一种是现实的它心通。现实的他心通就是你能感受到，如鼻子能闻到，眼睛能看到，耳朵能听到等。另一种是未来的他心通。未来的他心通就是能知道未来，以后的事情。如有人往面前一站，更本不用说什么，你就能知道人家在想什么，心有灵犀一点通。人都有他心通，比如，当孩子一出生，你就会知道这孩子以后的性格。如果孩子脾气倔强，以后的感情运会如何？如果孩子长的很难看，以后的婚姻将如何？等等，这就是他心通。主要是你们没有去留意，没有想到以后你的会怎样而已。
(3)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
(4)、7)去山中贼容易，去心中贼难。私情，私欲，都是心中贼。闲思杂虑也是。
(5)、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
(6)、念经时，持诵菩萨住顶，就是当你在念经时，观想观世音菩萨在你的头上坐住灌顶。
(7)、不顾别人的感受，那是目中无人，你会变成孤家寡人；太顾别人的感受，那是目中无己，你会变成行尸走肉。人活于世，首先得活给自己看，而后才是让别人看，无关别人的别在意耳边的闲言碎语，有关别人的要心存善念别一意孤行。
(8)、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
(9)、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
(10)、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
(11)、39)见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
(12)、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
(13)、4)芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
(14)、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
(15)、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
(16)、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(17)、有一些人不懂佛法，听说佛法要永断情爱，于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情，那还有什么意思?修心佛语经典语录慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
(18)、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
(19)、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。
(20)、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
4、佛法修心口诀全文阅读
(1)、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
(2)、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
(3)、二当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(4)、43)古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
(5)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
(6)、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
(7)、天黑的时候直面艰难，本身就是您未来获得收获的源泉，因为天下没有不付出的收获。天黑，其实只不过是天亮前的一个过程，又何必大惊小怪。天一定会亮的，关键是天亮的时候您还在吗？成功和失败也许就是在天亮以前，最黑暗的一刻坚守与放弃的区别，坚守者成了成功者，甚至成了我们景仰的投资大师，而放弃的人就成了“先驱”——先行而死了的人。
(8)、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
(9)、念佛，一天念十万声佛号，如果爱情这一关看不破，还是不能往生。
(10)、我们通常只是简单地和下意识地去做一件事情，却没有事先问一问自己：“这样做真的对吗？”
(11)、12)诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(12)、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
(13)、人生苦短，不要计较太多，与其在纷扰中度日如年，不如在舒适中快乐生活。
(14)、3)致良知：听从第一感觉，听从内心的声音。
(15)、二你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(16)、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
(17)、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
(18)、5)知行合一的修炼法门：格物致知，即通过体察事物原理，获得良知。
(19)、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
(20)、二认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
5、佛家内功心法口诀
(1)、要开悟，要明白自己真实的心，坚持修持能见你的本性，当一个人坚持修持自己的时候，你的本性才会显露出来，修到无上正等正觉，即最高境界，就是具有最高的圆融智慧。无上正等正觉，就是佛。
(2)、信佛，说明你有佛缘。不论是出家也好、在家也罢，皈依以后都是佛弟子。但佛弟子只是在通往佛国的修行路上，在成佛之前你仍是凡人。有七情六欲、有喜怒哀乐，要克服这些、放下尘缘、摒弃我执，认真修行是必不可少的过程。这个过程遍布荊棘、充满艰难，就必须以佛为榜样遵从佛陀的教导，不断破除我执、当行精进，力争早证菩提。
(3)、11)诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
(4)、31)菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
(5)、三业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
(6)、16)七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
(7)、天眼通。能看到遥远的将来，能看到未来。有的天眼通能看到过去，但是，一般的天眼通只能看到未来而不能看到过去。生天眼神通的人，须有两种得才能获得。报得，报得是生来就有的。报得是你前世的东西已经储存在你脑海里，已经在你的德行中有了。修得，修得是后天修为所得。
(8)、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
(9)、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
(10)、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
(11)、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(12)、45)此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。。
(13)、静心诀(道家)：冰寒千古，万物尤静,心宜气静，望我独神,心神合气宜相随,相间若余，万变不惊,无痴无嗔，无欲无求,无舍无弃，无为无我。清心诀(道家)：清心如水， 清水即心。 微风无起，波澜不惊。 幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，天道酬勤。我义凛然， 鬼魅皆惊。我情豪溢， 天地归心。 我志扬迈， 水起风生！天高地阔，流水行云。 清新治本，直道谋身。 至性至善，大道天成！
(14)、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
(15)、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
(16)、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。修心佛语经典语录不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
(17)、2012年6月24号全山开光，师父升座大典。筹备工作紧张忙碌，每个人都恨不得有三头六臂。有个细节我未考虑周到，师父发现后没留任何情面当众“棒喝”，这使我一时难以接受。心想:我不图名、不图利仅仅是因为信佛才来做义工，凭什么受此“窝囊气”？尽管没有当场“发飚”，但也没有好脸色给师父。事后，有近一个月没有答理师父，甚至见了面都绕弯走。师父那么智慧当然看出我在跟他呕气，但他从不点破。待过了一段时间，他通知我去丈室见他。推开丈室的院门，我见师父含笑而立。他指着丈室门外墙上“放下”二个大字对我说:“知道这二个字的含义吗”？瞬间，我脸红了、气短了，近几年师父对我的开示逐一涌向脑海。既已皈依佛门，过往的一切都应该“弃”在门外。只有放下了才有可能得到自在！
(18)、27)原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
(19)、50)道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。修心佛语经典语录现在人结婚是为爱情，爱情是脆弱的，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。
(20)、13)常以为别人在意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
(1)、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
(2)、8)学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
(3)、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
(4)、4)心外无理，万物一体。心外无物，一切皆是心灵的投射。
(5)、我们与成功之间并不遥远，许多非凡的成就只不过是简单坚持的结果，关键是要守住你的心！
(6)、佛是不是情与爱不要了呢?不是的。你要晓得，他这个“断”实在是转变，把情爱转变成智慧。
(7)、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
(8)、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(9)、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
(10)、许多人都想学神通。现在就给你们讲讲什么是神通。其实念佛的人都有神通。
(11)、幸福不是越多越好，而是恰到好处；幸福不是脸上的虚荣，而是内在的需要；幸福不在别人眼中，而在自己心中。
(12)、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
(13)、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
(14)、我们现在学佛为什么会有许多人来不及求学神通呢？因为神通是我们学佛的人追求的境界，但又是不应该追求的，因为自然来的才是自己的，追求来的不是你的。今天给你们讲神通是为了让你们明白，知道其中的道理，让你们不要出去乱学乱碰，师父不赞成你们修学神通，是怕你们走火入魔，灵性上身。应该多修心功到自然成，等到你们修到一定境界，神通就会自然显现。如果有神通的人达不到一定境界，就会入魔道，魔道是借助灵界的力量来达到自己想要知道的事情。
(15)、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(16)、三学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
(17)、古人结婚是为道义，为人伦，为家族幸福，不是为爱情。
(18)、3)一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
(19)、7)应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
(20)、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
(1)、国际佛光会自创会以来，每两年召开一次世界会员大会，平时的协分会则会议不断。每次召开各种会议时，都有一定的开会程序，并且要宣读会员信条，为的是提醒会员应该实践佛光会的宗旨。此中包括信仰三宝、弘传佛法、家庭人事、生活行仪以及平日参加活动、自我修持、会员往来等行事的准则。尤其身为佛光会员，知见要正确，须知佛光会是以现证法喜安乐、永断烦恼无明、发愿普度众生、建设人间净土为修行目标。如果人人都能确实奉行实践，则对个人的修养、人缘、道业等，必能有所增长。修心的智慧短语有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。
(2)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
(3)、41)人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
(4)、投资人的失败不是市场的结果，消灭我们的往往就是我们自己。尤其是在市场风声鹤唳的时候，也许我们更应该保持一份冷静：也许事情没有像想象的那么坏！同样在市场人声鼎沸的时候，也应该保留一份平和：也许事情没有想象的那么好！
(5)、人对我不满，未必是对方错，多是自己先有过失。我对人不满，未必是对方错，多是自己肚量不够。
(6)、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
(7)、23)注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
(8)、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
(9)、38)逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
(10)、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(11)、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
(12)、无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。
(13)、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
(14)、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
(15)、报通，是你前世所受报，过去生中修心修行积累而得的。
(16)、气不顺时莫开口，心不静时莫决策。即便你平时有多么理智，得意或失意时也会感性十足，短暂的弱智，稍有不慎就会酿成祸事。
(17)、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。修心禅悟修心禅悟_现代善知识五十三参(国际佛光会慈悲爱)
(18)、 身口意修心的快法，首先要知道什么是身口意。身业：杀生、偷盗、邪 淫。口业：妄言、绮语、恶口、两舌。意业：贪欲、瞋恚、愚痴。身口意的修心快法，在你的心中有一个心法，一个以你本性唯心的法门，叫心中心法。因为你本身的佛性就是你最好的一个法门，你心中已经有了这个心法了，把自己最善良的这个佛心挖出来，就是心中心法。
(19)、你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。当你明白生命是永恒的，就能克服对死亡的恐惧，欢喜求生西方极乐清净平等的佛土。
(20)、8)人生在世，不可拘泥常规。应把自己的心给净化好了，这样才能应对外界的杂和恶。
(1)、三学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
(2)、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。修心的禅语经典语录)
(3)、47)缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
(4)、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
