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坐地分赃的意思(精选好句142句)

导读坐地分赃造句 1、坐地分赃造句 (1)、"挥洒自如"用于写作,画画的运笔,不可用于举止风度。 (2)、有心卖了我的黄骠马,见雄信,倒叫叔宝,我是无地自容。 (3)、古地理学、伏地圣人、...

坐地分赃造句

1、坐地分赃造句

(1)、"挥洒自如"用于写作,画画的运笔,不可用于举止风度。

(2)、有心卖了我的黄骠马,见雄信,倒叫叔宝,我是无地自容。

(3)、古地理学、伏地圣人、腹里地面、盖地而来、割地求和、关东地方、构造地震、画地而趋

(4)、龙飞凤舞:这一形容词性的成语,不能误作及物动词使用。“折扇和信封上面,龙飞凤舞着文艺界几十名委员风采各异的签名。”

(5)、眉来眼去多用于男女示爱,也指坏人之间勾勾搭搭。例他们两个眉来眼去,早就好上了。例吴三桂与多尔衮之间,早已眉来眼去,暗中交通   

(6)、只能用于否定句、疑问句中,同日而语、相提并论、一概而论、等量齐观、善罢甘休、等闲视之等。

(7)、下面成对举出的成语,基本意义相同而感情色彩相反,每对中,前一个词是褒义词,后一个词是贬义词:

(8)、从三打祝家庄始,梁山的步子迈得更大了,公然与官军作战,甚至攻打州、府,直接劫掠官家府库,每次抵得上N个生辰纲。

(9)、敝帚自珍:一个破扫把,自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。

(10)、那么抗战期间,日本入侵为什么没有看着这么多宝物,而没盗掘呢?

(11)、⑷敬谢不敏:恭敬地表示不能接受或能力不够,用于自谦,表示推辞某事。

(12)、平易近人比喻态度和蔼,没有架子,使人容易接近。也形容文字深入浅出,通俗易懂。例就在那次交谈中,他亲身感受到了诗人那平易近人、和蔼可亲的态度。例高士其是一位可敬的儿童文学作家,他的作品大都写得平易近人。

(13)、指手画脚:可以形容轻率地指点,妄加评论指责、批评,作贬义词,如“请你不要对我指手画脚,让我自己去思考、去行动”;也可以来形容说话时兼用手势示意,作中性词,如“问起根由,毛泼皮指手画脚,剖说那事。”

(14)、玲珑剔透:玲珑,精致精巧。剔透,剔除而使透空明晰。形容奇巧精制、明晰透亮。也形容人聪明灵巧或俊俏标致。

(15)、秀色可餐形容女性容貌美丽动人,也形容景色优美,让人入迷忘饥。例这女子容貌娇好,秀色可餐,到哪里都犹如众星捧月一样地被男人宠爱着。例苏杭山水果然名不虚传,秀色可餐,称之‘人间天堂‘实不为过。

(16)、1“龙飞凤舞”本来形容气势奔放雄壮,也可形容书法气势舒展活泼,也可形容字迹潦草难辨。   

(17)、头上戴的本是员外巾,无瑕的美玉,镶嵌在正当中,可就放光明。

(18)、罪不容诛:形容罪大恶极,与“死有余辜”同义。易误解为罪行还没有达到被杀的程度。易与“罪不当诛”误用。

(19)、真知灼见:灼,明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知灼见的意见”。   

(20)、至于刘备,那更是名满天下的“大汉皇叔”,终汉一代,无日不秉耿耿忠心而欲“兴复汉室”,其心可昭日月!至于后来称帝,那是因为曹丕个贼子已经禅汉建魏,灭亡了汉室正统,没有后汉王朝了啊!可以说,刘备称帝而建立蜀汉,其实也正是其忠于汉室的具体表现。正因为他及其手下的一般文武大员们不愿意奉曹魏为代汉的正统,所以才一起建立了僻居一隅的蜀汉朝庭。可以说,正是刘备的这一称帝行为,事实上又延续了数十年的汉祚!这般忠于汉室的行为,又怎能以造反而视之呢?

2、坐地分赃的意思

(1)、按图索骥:按照图像寻找好马。比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、死板。

(2)、顾问:张存寿 张桂兴 徐耿华 周成村 张四喜 王重生

(3)、8.等量齐观:不管事物间的差异,同等看待。

(4)、一丘之貉:比喻彼此同是丑类,没有什么差别。

(5)、恭敬不如从命:与其态度谦逊有礼,不如遵从人家的意见。   

(6)、万紫千红:指百花盛开,色彩艳丽。现多指繁荣兴旺、丰富多彩的社会现象。

(7)、长此以往:长期如此这样下去。趋之若鹜:比喻很多人争着去追逐不好的事物。半斤八两:比喻彼此一样,不相上下。

(8)、地位——知识分子越来越受到重视,社会地位越来越高了。

(9)、(举例造句):消息传来,大家立刻欢呼雀跃起来。

(10)、“侧目而视”斜着眼睛看人,形容畏惧,憎怒或鄙视的样子;“刮目相看” 指别人已有显著进步,不能再用老眼光看待。“清华大学食堂卖馒头的小伙竟然考上北大国际贸易系,令全体清华人对之侧目而视。”

(11)、付之一炬:一把火烧光。付之一笑:用笑一笑来回答、对待它。

(12)、资料补充其他容易望文生义的成语还有“火中取栗、从长计议、耳提面命、不足为训、可圈可点、三人成虎、不刊之论、文不加点、海外奇谈、曾几何时、首当其冲、屡试不爽、不忍卒读、危言危行、如履薄冰、胸无城府、胸无宿物、要言不烦、不赞一词、俾昼作夜、妙语解颐、明日黄花。持之有故、罪不容诛、久假不归、坐地分赃、登堂入室、如坐春风、不名一钱、目无全牛、差强人意、万人空巷、振聋发聩、涣然冰释、细大不捐、存而不论、不绝如缕等。

(13)、1949年当地一个叫郑存的人,联络帮匪徒,实施过一场有组织,有计划的盗墓,近一年多,盗掘了惠陵、昭西陵、定东陵、定陵、惠妃陵、孝陵等近十座陵寝,虽然这些陵墓之前被盗过,但是郑存一伙人还是搜罗了许多宝物。

(14)、扪心自问的自责(扪心自问:扪,摸,摸着胸口自问,毫无惭愧之处。形容心地坦然,光明正大。)每天都要日理万机。(日理万机:理,处理,机也作“几”事务。一天要处理上万件事务。)  

(15)、瓮中捉鳖:是一个动词性成语,在句中应当充当谓语。“包围圈越来越小,这群罪恶极大的歹徒已成了瓮中捉鳖。”(该句由于对它的语法功能把握不准,误把它当作名词性成语,用来充当“成了”的宾语,应将“瓮中捉鳖”改为“瓮中之鳖”。)

(16)、朝秦暮楚比喻人反复无常。亦谓朝在秦地,暮在楚地,比喻行踪不定或生活不安定。例刘黑七朝秦暮楚,有奶即娘。例烽烟满郡州,南北从军走,叹朝秦暮楚,颠沛流离

(17)、7.别有天地:形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

(18)、平地机、天地母、平地木、皇地祇、卷地皮、拾地芥、蓦地里、毛地黄、踏地菘、生地狱、陆地水

(19)、司空见惯:注意:这是一句很常用的成语,但有很多人仍会把它错用,因为寻常的事情,如果是发生的很自然,便不可以引用这句成语。如早晨的时候,太阳从东方出来,到黄昏的时候,太阳便在西方落下,这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然,而又常常会听到的。比如在大都市街道上来往的车辆,平常都是很安全。也有很多时候,会发生意外,不是辗伤了人,便是碰伤了车。这样的事情,我们看多了,则用“司空见惯”四字便恰当了。

(20)、来日方长:未来的日子还很长。事有可为,劝人不必急于做某事。

3、坐地分赃的造句

(1)、上海实业西南大迁移期间,杜月笙发动青帮弟子及恒社成员,水陆两线护送沪上工人西迁。

(2)、好汉的计量单位是“条”,不是位、个。宾语似乎不应该是“人”。

(3)、方兴未艾:方,正在,兴,兴起,艾,停止。形容事物正在蓬勃发展,势头并未停止。不能用作“正~”。

(4)、⑸无与伦比----不可同日而语⑹形影相吊---形影不离

(5)、咸丰和萨克达氏的棺木很快被这帮人盗掘一空,尸骨散落。

(6)、一得之遇:一得,一点心得;愚,愚见,谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。   

(7)、一丘之貉:比喻彼此同是丑类,没有什么差别。

(8)、遍体鳞伤:遍,全部。鳞,鱼鳞,这里指伤痕布满合身。像鱼鳞一样密。形容被打得合身都是伤。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”

(9)、自渐形秽:渐,惭愧,秽,丑陋,肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽”。

(10)、地道——在广阔平原的地底下,挖了不计其数的地道,横的,竖的,直的,弯的,家家相连,村村相通。

(11)、充耳不闻:塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心,没有听到。

(12)、(积重难返)长期形成的不良的风俗、习惯不易改变。也指长期积累的问题不易解决(极重:积习深重)。

(13)、大宋官场一片漆黑。鱼肉、欺压百姓之例不枚胜举。

(14)、(无声无臭)没有声音,没有气味,形容人没有名声或事情没有消息。

(15)、聊表寸心:聊,略微;寸心,微薄的心意。略微表示一下心意。

(16)、然而,王绍义曾经是个石匠,当了土匪歪主意也学了不少,他想到用纯钢撬棍把青石一块一块从照壁底座撬下来,撬了一天,座基上出现了一个大窟窿,地宫打通了。

(17)、昭西陵,孝庄太后陵寝,1931年被盗空,溥仪命载涛负责善后,修葺,重新安葬孝庄文皇后,除了主犯,其他人均被捕。

(18)、⑶蓬筚生辉:用于称谢别人到自己家中,或称谢别人的字画送到自己家里。   

(19)、忍俊不禁扑哧一声笑起来(“扑哧一声笑起来”与“忍俊”重复)

(20)、又第也,但也。《前汉·丙吉传》:西曹地忍之。

4、成语坐地分赃

(1)、铺地锦、陆地莲、铺地钱、活地图、活地狱、魆地里、魆地闲、遥地里、瞻地者、舆地书、二地主

(2)、2.神机妙算:形容预料准确,善于估计形势,决定策略。

(3)、忘乎所以:指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

(4)、三是应当知道一些感情色彩相反的同义的成语。

(5)、难言之隐:隐,隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷”   

(6)、地上河、地热学、地热能、地球仪、地震站、地窝子、地震计、地祇坛、地圆说、地形图、地形家

(7)、(解释):高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

(8)、区区此心:区区,微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。   

(9)、鱼目混珠:比喻拿假的东西冒充真的东西。鱼龙混杂:比喻坏人和好人混在一起。(此两词可放在适用对象里)

(10)、避让贤路:交印辞职,给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。   

(11)、好汉们对付黑暗的官场,是以仇恨传递仇恨,以暴力延续暴力。最终与官场一起,黑白两道共同祸害社会。 

(12)、不绝如缕:既形容声音细微,也形容形势危急。   

(13)、这才辞别贤弟你,众位弟兄赠我的金银财宝礼物可真不轻。

(14)、"相敬如宾,琴瑟之好,破镜重圆"只能用于夫妻之间,不能用于朋友、同学、同事之间。

(15)、4.凤毛麟角:比喻珍贵而稀少的人或事物。   

(16)、多事之秋:指事情很多的时期,形容国家不安定。“对于郴洲人来说,目前可谓多事之秋,洪魔刚刚从身边离开,人们惊魂未定,政坛又大起风波,158名官商相继落马。”(这里不合语境,范围把握不对)

(17)、1下列举出成对的成语,很容易在同一语境中误用,请注意:   

(18)、好为人师:指不谦虚,喜欢以教育者自居。  

(19)、先斩后奏:原指臣子先把人处决了,然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。(下级向上级)

(20)、当务之急:当务,当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急”

5、坐地分赃 释义

(1)、难言之隐:隐,隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷”。南柯一梦:南柯,指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常,美梦成空。不能用作“一场南柯一梦”。相形见绌:相形,互相比较。绌,缺陷,不足。相比之下,显出一方非常逊色。不能用作“显得相形见绌”。如芒在(刺)背:芒,芒刺,好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背”。遍体鳞伤:遍,全部。鳞,鱼鳞,这里指伤痕布满合身。像鱼鳞一样密。形容被打得合身都是伤。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”。当务之急:当务,当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急”。接踵而至:踵,脚后跟。一个跟着一个到来。形容很多人接连而来。不能用作“接踵而至地闯进来”。津津乐道:津津,兴味很浓的样子。乐道,乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。不能用作“津津乐道地说”。闻名遐迩:遐,远,迩,近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩”。责无旁贷:责,责任。贷,推卸。自身负有的责任,不能向别人推卸。不能用作“责无旁贷的责任”。生灵涂炭:生灵,指百姓。涂炭,沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭”。安居乐业:安定地居住在一地,愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生活安居乐业”。14见(贻)笑大方:见,被,大方,内行或有见识的人。被内行或有见识的人笑话。不能用作“只能让人贻笑大方”等。自渐形秽:渐,惭愧,秽,丑陋,肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽”。莘莘学子:莘莘,众多的样子。泛指众多的读书人,不能用作“众多的莘莘学子”。扪心自问:扪,摸,摸着胸口自问,毫无惭愧之处。形容心地坦然,光明正大。不能用作:“扪心自问的自责”。真知灼见:灼,明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知灼见的意见”。满腹经纶:经纶,原指整理丝缕、理丝为经,编丝为纶,统称经纶。引申为治国或办事的能力。形容人很有学问和才干。众所周知:周,普遍、全。大家都知道。不能用作“这是大家众所都知的”。妄自菲薄:妄,不实在,过分的。菲薄,轻视,过分地瞧不起自己,以致失去了信心,不能用作“——你自己”。22不虞之誉:虞,预料。出乎意料的称赞。不能用作“没有想到却受到了不虞之誉”。日理万机:理,处理,机也作“几”事务。一天要处理上万件事务。不能用作“每天都要日理万机。”无地自容:容,容下。没有地方可以藏身。也指处境窘迫,无栖身之处。恍然大悟:恍然,猛然醒悟的样子。悟,明白,觉醒。一下子忽然明白过来。不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了。”任重道远:任,负担。负担沉重,路程遥远。比喻既担负着重大而艰巨的责任,又必须经历长期的艰苦奋斗。不能用作“任重道远的责任。”眼花缭乱:缭,亦作“撩”纷乱。看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。不能用作“让人看得眼花缭乱”。破天荒:天荒,从未开垦过的土地。比喻从未有过,第一次。不能用作“破天荒的第一次”。方兴未艾:方,正在,兴,兴起,艾,停止。形容事物正在蓬勃发展,势头并未停止。不能用作“正——”。芸芸众生:芸芸,众多的样子。众生,梵语指一切生物。原为佛教语。指一切有生命的东西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“众多的——”耿耿于怀:耿耿,心里有事,很不安宁的样子。心里老是想着,不能忘怀。不能用作“心里一直——”。感激涕零:涕,泪,零,落。感激得流下了眼泪。形容非常感激。不能用作“——得流下了眼泪”。历历在目:历历,一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用作“往事——地出现在眼前”。刻骨铭心:铭,镂刻,记载。镂刻在骨头上或心里。比喻感受深刻,永不忘记。不能用作“令人难忘的教训——”。

(2)、叹为观止:主语是人。如果主语是物,要说“令人叹为观止”。

(3)、是那一年,来了个勇三郎叫王伯当,要访一访,名满山东我秦琼。

(4)、"耳濡目染":这词语的主语只能是被感染者,而不能是感染者。

(5)、丰姿绰约:形容女子姿态柔美。例如“漫步万盛石林景区,石林、溶洞、飞瀑显露出鬼斧神工的魅力,浓郁淳相的苗家风情及丰姿绰约的民族歌舞增添了人文情趣”。

(6)、耳濡目染:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。(作谓语、定语、分句;指不知不觉地改变)(错:耳濡目染了先生的高超技艺)

(7)、赏心悦目:主语是人。如果主语是物,要说“令人赏心悦目”。

(8)、信手拈来:信手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。

(9)、妄自菲薄:妄,不实在,过分的。菲薄,轻视,过分地瞧不起自己,以致失去了信心,不能用作“~你自己”。

(10)、肆行抢劫,掳人勒赎,坐地分赃,不计其数,积资广置田宅不讳。

(11)、分手太急心忙乱,我倒把盘费落在樊虎的包裹中。

(12)、一场南柯一梦(泛指一场美梦。比喻得失无常,美梦成空。)  

(13)、坐地户、拖地锦、在地户、转入地下、遮地盖天、热地蚰蜒、扫地尽矣、人杰地灵、人地生疏

(14)、地理先生、地理信息、地理要素、地利人和、地灵人杰、地面辐射、地方分权、地下修文、地心引力

(15)、挂一漏万:挂,列举;漏,遗漏。提到一个,漏掉上万。形容列举到的很少,遗漏掉的很多,很不完备。

(16)、心里一直耿耿于怀(耿耿,心里有事,很不安宁的样子。心里老是想着,不能忘怀。)  

(17)、呼风唤雨:使刮风下雨。原指神仙道士的法力,现在比喻能够支配自然。有时也比喻进行煽动性的活动。

(18)、心有余悸:应针对已经过去的事而言。“有一个同学跟我说:‘想到八个月后就要参加高考,我就心有余悸。真的还没有准备好呀!’”(这高考是八个月后的事,用在句中不合逻辑。)

(19)、厑、吖、呵、啊、嗄、嬶、腌、锕、锕、阿、伌、佁、僾、凒

(20)、----晁盖等人七星聚义,劫持了贪官的生辰纲,却丝毫没看见他们有将这些不义之财分给穷苦百姓。当他们准备逃离东溪村时,“吴用,刘唐把这生辰纲打劫来的金珠宝贝,做五六担装了,叫五六个庄客,一发吃了酒食。吴用袖了铜链,刘唐提了朴刀,监押着五七担,一行十数人,投石碣村来。”看来,不过是黑吃黑罢了。

(1)、所以,宋江通过不断地招降官军,扩充拥护招安路线的队伍。他们这些是比较有大局观的人,明白局势的发展变化,对黑道江湖的前途命运有着理性的分析。

(2)、神气活现:表现出自鸣得意或傲慢的神态。   

(3)、《三国》波澜壮阔,描绘了上层人物之间的博弈。《水浒》则描述小民阶层的争斗,那些没有机会参与上层政治残酷斗争的中下阶层,同样不会消停,江湖之中照样在演绎血雨腥风的剧情。

(4)、养虎遗患:留着老虎不除掉,就会成为后患。比喻纵容坏人坏

(5)、人满为患:强调人多的坏处,贬义。该词不能直接来修饰“人”,也不能单纯的表示“人多”。如“柜台前人满为患”之类。

(6)、哪儿成想啊,俊达跟咬金,二劫皇杠他又奔了大营了!

(7)、⑶"名不虚传":"名"是"名誉"是好名声,一般名声不可用。   

(8)、    贡禹在当时也被征为谏大夫,后迁光禄大夫。贡禹他多次上书,奏言治国安民之道,奏书中对人口问题也有许多重要建议。在朝廷中也有一定的声望。

(9)、开门揖盗(不是“打开门抓”揖:拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人,招致祸患。)

(10)、别有用心:指言论或行动另有不可靠人的企图。   

(11)、地壳、地客、地窟、地块、地腊、地籁、地狼、地牢、地税、地俗、地光、地速、地戏、地维

(12)、造句:本研究利用意象对话技术,尝试对五脏的意象进行引导,并总结和分析意象呈现规律,从而对中医的元理论进行验证。

(13)、岗山这才大破长蛇阵,小罗成枪挑九马花刀魏文通。他父子师徒就在两军疆场之上见了面,小罗成是枪挑定彦平。老杨林这才二把岗山打,搬请来昌平老王,我的姨夫邱瑞邱梦龙。亲姨夫哪儿能把外甥儿打,带着十万人马可就上了山峰。倒马关又来了裴仁基,他父子要三打岗山显奇能。小将元庆真叫勇,一对大锤力无穷,哪知道他姐姐又把咬金嫁,他二人就在岗山以上把亲成,裴氏皇娘下山走,这才恩收小英雄。

(14)、粗枝大叶:绘画,画树木粗枝大叶,不用工笔。比喻工作粗糙,不认真细致。

(15)、鲁达、武松、林冲这样我们心中的好汉楷模尚且如此,就更别提李逵这种天杀的,还有卖人肉包子、挖“牛子”心肝作醒酒汤的黑店、土匪了。

(16)、及笄年华:及,到;笄,古人盘头发的簪子,古代女子15岁把头发绾起来,插上簪子,表示到了结婚的年龄。

(17)、没想到的不虞之誉(“虞”是料想的意思,与“没想到”重复)

(18)、指手画脚:可以形容轻率地指点,妄加评论指责、批评,作贬义词,如“请你不要对我指手画脚,让我自己去思考、去行动”;也可以来形容说话时兼用手势示意,作中性词,如“问起根由,毛泼皮指手画脚,剖说那事。”   

(19)、夭桃秾李:夭、秾,形容花、木茂盛。比喻人年少貌美,多用作祝颂婚嫁之词。

(20)、守株待兔:株:露出地面的树根。比喻心存侥幸,坐等意外收获。也比喻死守狭隘经验,不知变通。

(1)、    随着时代的发展,新编剧目也不断出现,为了表达更丰富和复杂的思想内容,唱词往往突破固有的句式限制,配上创新的曲调,使京剧的表现形式有了新的发展,这是应该肯定和欢迎的,但京剧唱词浅显易懂,雅俗共赏,句式整齐,注重尾辙这些特点仍将继续保留下去。

(2)、月明星稀、夜深人静,王小东独自孑然一身地匆匆穿过小巷,闪进了巷口的一个漆黑的大门。

(3)、江河日下:日:一天天;下:低处。江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去,指事业精力等每况愈下。

(4)、不三不四:形容人不正派、不规矩,也用来说明事物不成样子,与“不伦不类”相似,这是它的原始意义,有存在的合理性。如:本来还不错的文章,让你这样改来改去,反而改的不三不四了。   

(5)、8.置若罔闻:指不予理睬,放在一边不管,好像没听见一样。

(6)、《广韵》徒四切。《集韵》大计切。《韵会》徒二切。《正韵》徒利切,音弟。《说文》:元气初分,重浊隂为地,万物所陈列也。《白虎通》:地者,易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》:地,底也,其体底下,载万物也。《易·说卦传》:坤为地。《内经》:岐伯曰:地为人之下,太虚之中。黄帝曰:冯乎。曰:大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图,以诏地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以诏地求。《博物志》:地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脉,艸木为之毛,土为之肉。

(7)、首先结合这个问题,必须要确认两点:一是张角的黄巾军造东汉(后汉)王朝的反,这是事实,不管在正史上还是演义中,都是无可争辩的事实。当然,现在有一些名头偌大的什么专家、学者们非要称其为“农民起义”,也是一个意思、同一内涵。二是不管曹操也好,刘备也罢,终其一生,都没有造过东汉王朝的反!

(8)、解释:中医对人体内部器官的总称。心、肝、脾、肺、肾叫脏,胃、胆、大肠、小肠、膀胱等叫腑。

(9)、三申五令:多次命令和告诫,多指上级对下级,领导对群众。

(10)、⑹"筚路蓝缕"只用来形容创业艰苦,不可用来形容生活艰辛。   

(11)、司马青衫:比喻因遭遇相似而表示的同情。数典忘祖:数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

(12)、(百废俱兴)各种被废置的或该办未办的事业都兴办起来。

(13)、席地幕天、乡土地理、天地经纬、天地良心、危地马拉、天转地转、无地可容、天诛地灭

(14)、好汉们不反皇帝,丝毫没有改变旧秩序的意愿。天,还是封建的那个天,官本民末、编户齐民;道,还是儒家的那个道,上下有序、等级森严。

(15)、    《借东风》是马派名剧,现在见到的唱词有两种改法,一种可算做小改,计有四句唱词做了修改,一是“我算定了甲子日东风必降”,改为“我料定了甲子日东风必降”,二是“这也是大数到难逃罗网”改为“这也是时机到难逃罗网”,三是“我诸葛在坛台祝告上苍”改为“我诸葛假意儿祝告上苍”,四是“为什么有一道杀气红光”(或“这一道红光所为何来”)改为“趁此时返夏口再作主张”。这些改动无非是为了剔除含有迷信色彩的词语,应该承认这些改动也未尝不可,但综观传统戏剧,由于表现的古代人物的认识、观念和思想感情,有关迷信鬼神、宿命论以及忠孝节义、男尊女卑的封建道德观比比皆是,怕是改不胜改,只要不是以此为主题思想,任其保留下来也不妨。何况随着文化科学水准的提高,人们的分辨能力也不断提高,不至于受这类思想的污染。从上面四处修改看,后一句改得较好,为诸葛亮立即离开祭坛作了交代,前一句将“算”改成“料”,其实是一回事,诸葛亮知天象,能推算出何时将刮东风,才能“料定”。另一种改动可算是大改,很多唱词都完全重写,如“天堑上风云会虎跃龙骧”、“曹孟德胜者骄自锁定当”、“从此后三分鼎宏图展望”、“谈笑间,东风起,百万雄师,烈焰飞腾,红透长江”、“一阵风吹出了千古绝唱”、“赤壁火为江水添色增光”,这些新唱词文学气味都很浓,文词优美,可惜失之空泛,意境也拔得高了些,反不如原来唱词实在明白,用新唱词演唱似乎失去了原有的风味,采用小改唱词的多,而几乎难听到用大改唱词演唱的,是否说明了这种大改未被认同和接受。

(16)、不足挂齿:足,值得;挂齿,放在嘴上说。事情轻微,不值得一提。   

(17)、毁家纾难(不是“家毁了”捐献所有家产,帮助国家减轻困难。指牺牲小我)

(18)、    有的唱词仅仅改动一两个词语,就使得思想内容有了明显改观。《坐寨》窦尔墩原来的唱词中有“将酒宴摆至在分金殿上”、“河间府为寨主坐地分赃”,现在把“分金殿”改为“聚义厅”,把“坐地分赃”改为“除暴安良”,这就使窦尔墩的形象发生了根本变化,由一个山大王而成为绿林好汉。《探阴山》中包公有一句唱词“坐开封无一日心不愁烦”,现在把“坐开封”改成“为黎民”,这就突出包公为民秉公断案的思想。《空城计》诸葛亮有两句唱词“评阴阳如反掌保定乾坤”、“东西战南北剿博古通今”现在改成“评阴阳如反掌博古通今”、“东西战南北剿保定乾坤”,也就是将后半句交换一下,这样两句意思都更为通顺,前一句表示诸葛亮的才识,后一句表示他的功绩。《甘露寺》乔玄唱词中,原来是“如果兴兵来争斗,东吴的大将哪一个敢出头”,现在把后一句改成“曹操坐把渔利收”,这就突出了孙刘联姻共同抗曹这个主题。

(19)、当他们还星罗棋布地散落在四方之时,个个显得生龙活虎,神采飞扬,个性鲜明。自打上了梁山,就如一个模子刻画一般,个个变得生硬呆板,唯有宋大哥最贴心的马仔李逵除外。英雄排座次之后,后半部水浒几乎就是宋江、吴用、花荣、李逵“暗黑四人组”的表演,外加卢俊义、燕青主仆,以及自成一派的柴进作配角。众好汉们的思想、追求,已经被大哥们代表了。

(20)、虚怀若谷:谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。

(1)、人民生活的安居乐业(“安居”已含有“生活”)

(2)、津津乐道:津津,兴味很浓的样子。乐道,乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。不能用作“津津乐道地说”

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